“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者， 学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”范围涉及“经史子集”四部，内容涵盖儒墨道法等“九流十家”。几千年的传统国学，无论在安顿个体心性，还是在维护天下秩序方面，都曾经发挥过积极而持久的作用，更是人安身立命的思想源泉。
　　进德修业，涵泳经典。外以授经读典为主，内以感悟与修行相融，侧以讲解与讨论相合。知其本末，习乎终始，了所先后，得其所道。
　　增值服务
　　游学考察：定期组织学员去国学圣地(如光孝寺、孔庙、孟庙、武夷山、白鹿洞书院等)游学考察，交流。费用学员自理。
　　直系亲属共读：每位学员可免费携带一名10-20 周岁的直系亲属共同参加课程(必须学员本人参加课程时方可携带)。20 岁(含20 岁)以上直系亲属同读学费优惠1 万。
　　人文讲座：开设古典文学欣赏、书法艺术、民俗文化、古乐鉴赏、风水等人文讲座，提高人文素养。
　　3 年免费复训：3 年内学员可不限次数地免费复习回炉。
　　报读需知
　　招生对象：企业管理者、政府机关干部、国学爱好者。
　　学制：1.5 年,28天课时
　　学习时间：每月集中授课2-3 天，周末上课。
　　上课地点：国学圣地
　　课程体系
　　文化源远流长，生生不息，几千年的历史凝炼出伟大的国学智慧：佛道增慧、儒家修身、兵家建功、法家强业、易学广智。国学是沉淀在人文化血脉中的，有风格、特色、气派、胸怀的文化和智慧。国学大智慧将介绍“国学”名称的由来、内容及主要特征，同时阐明当今研习古代经典的意义和必要性。
　　《周易》 ：玄妙的哲思
　　《周易》简称《易》，儒家重要经典之一。其以神妙的卜筮形式寄寓了无穷的自然人世哲理，被认为是文化的源头，号称“大道之源，群经之”。《周易》包括经、传两部分。它是哲学思想的渊薮， 奠定了哲学的一些基本范畴和基本观念，对文化的影响极为深远。
　　《诗经》 ：远古的歌声
　　《诗经》是我国部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百0五篇。《诗经》共分风、雅、颂三个部分，其中作品在表现当时人们对生活、对人生的审美感受方面，都达到了相当的高度，有移风易俗、治国安邦，故当重视其“经夫妇，成孝敬， 厚人伦，美教化，移风俗”之教化作用，是古人留下的宝贵的文学遗产和精神财富。
　　《论语》与修身
　　《论语》是孔子及其弟子的言行记录，是儒家学派的经典著作，在治国修身方面均曾发挥过重要作用。《论语》内容广博，涉及政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认识论等等，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》在中华民族的道德、文化心理和民族性格的铸造过程中，起到了巨大的作用。
　　《孟子》与治国
　　《孟子》是战国时期孟轲的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。书中记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动。孟子在继承孔子学说的基础上又有发扬，主张“性善”，强调“仁政”，并倡言“民贵君轻”，在哲学史和政治都产生了深远的影响。
　　《孝经》与孝道
　　《孝经》是专论“孝道”之书，今文本十八章，一般认为成书于先秦。书名来自于“夫孝，天之经、地之义、民之行也”。全书以“孝”为中心，主张“以孝治天下”，将“孝”作为所有德行的根本，敬事父母，勤勉工作，立身成仁。
　　《史记》 ：史家之绝唱
　　《史记》是西汉司马迁所作的史学巨著，创立“纪传体”，总括黄帝至汉武帝三千年史事，是部“正史”。司马迁想通过此书，“究天地之际，通古今之变，成一家之言”。《史记》具备“不虚美、不隐恶”的实录精神，同时又富于高妙的文采，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
　　《资治通鉴》 ：帝王之明镜
　　《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋名相司马光主编的一部编年体史书巨制，共294 卷，历时19 年告成。《资治通鉴》专取“关兴衰、系生民休戚”者，以为帝王提供治国平天下鉴诫，清人誉为“搜罗宏富， 体大思精”。
　　司马光(1019-1086)，字君实，宋陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人。他历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。神宗用王安石变法，司马光因政见不同，受到排斥，居闲职15 年，专事《通鉴》的写作。《资治通鉴》是编年体史书的代表性著作。
　　《老子》的智慧：清净无为
　　《老子》又名《道德经》，相传为春秋末老聃所作，是道家哲学的奠基之作。《老子》是用诗的语言写就的五千言的哲学著作，极其精练地阐述了宇宙、人生、事业中深涵的玄妙之道。《老子》主张“无为而治”，“道法自然”， 是一种超然的古典智慧;同时，道家主张清虚自守，卑弱自持，是一种为高明的君王南面之术。
　　《庄子》心得：生命的哲学
　　《庄子》乃战国时期庄周所著，是与《老子》齐名的道家经典，是人类思想的一笔宝贵的精神财富。庄子提出“齐物论”和“逍遥游”，认为人生的境界是逍遥自在，而不是物质享受与虚名，对后世影响深远。《庄子》之书，思想独特离奇，文风恣肆，意象光怪陆离，思想之深刻，堪称古今独步。
　　《鬼谷子》纵横术：赢的策略
　　鬼谷子，春秋人，相传是战国纵横家苏秦、张仪及兵家孙膑、庞涓的老师。《鬼谷子》，又名《捭阖策》， 全书共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，书中篇篇研讲政治谋略，反对忠信仁义，主张“荧惑诸侯，以非为是”，以获取政治实利，故有学者斥其为“小人之书”。在纵横捭阖的战国时期，由鬼谷子所创立，经苏秦、张仪等发挥的纵横学说，曾经发挥过重要的作用。
　　《孙子兵法》与统帅之道
　　《孙子兵法》又称《孙子》、《孙武兵法》，春秋齐人孙武所著，古老、杰出的兵学圣典。全书共十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，中心突出，层次分明，逻辑严谨，语言简练，文风质朴， 善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。”《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论 ，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用，作战之布署，敌情之研判等，无不详加说明，巨细靡遗，周严完备，具有朴素的唯物辩证思想。
　　《六祖坛经》与禅宗
　　《六祖坛经》，佛教禅宗典籍，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》。《六祖坛经》是人被尊为经的佛教著作，《坛经》主张“见性成佛”，对佛教影响深远。惠能大师指导禅者修行实践的核心方法是“无念为宗，无相为体，无住为本”。 无念即“于诸境上心不染”， 就是不论遇到什么境界都不起心动念;无相为体，即“于相而离相”，以把握诸法的体性，知一切相皆是虚妄; 无住为本，即“于诸法上念念不住”，无所系缚。
　　唐诗宋词鉴赏
　　楚辞：战国时期诗歌总集，因其产生于南方楚国，故名“楚辞”。作品以屈原《离骚》有代表性，不仅体裁独特，而且寄寓了诗人深沉的政治情怀。
　　唐诗：唐诗代表了诗歌的全盛时期，涌现出李白、杜甫、白居易等伟大诗人和一批伟大作品，其特点是言情含蓄，法度森严，格律诗发展到。
　　宋词：词是诗的一种变体，又称“诗余”、“长短句”，词的成就以宋代为，宋词以描写“艳情”为主， 可以宛转细腻地表现人之复杂情感。
　　明清小说：小说为明清时期文学的代表样式，小说之“四大名著”皆出自明清，小说的宏大篇幅和独特体裁， 立体地展现出当时纷纭的世态，具有历史认识价值。
　　游学课堂
　　《佛学与禅修》3 天3 夜
　　禅，是传统文化的重要组成部分。五观禅，“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”通过对“五蕴”中“色”蕴的观照入门，动静结合， 心身结合，同步关照，带我们回归生命的本源，参透生命，反省自我，打破我执，逐渐认识并烦恼、忧郁、焦虑、恐惧等情绪素，探索生与死的真相。从而唤醒我们与生俱来的慈悲心及宽恕心，找寻迷失了的自我， 回归宁静、安详、自在的心灵家园，重获充满活力与健康的生命。
　　《周易》智慧3 天2 夜
　　《周易》是我国预测科学和决策科学的起源和基础，是一部真正实用的处事经典，也是古代文化基础智慧的源泉。了解《周易》智慧，能为高速发达的现代科学、生活处事、旅游生居、商务运筹、权利统御术、物质生活、精神生活等方面提供指导。
　　四书五经精髓品读
　　品读四书五经精髓，修养身心。汲取古人智慧，促进心态平和。
　　国学夏令营
　　信息时代，网络社会，面对着堆积如山、狂轰乱炸的负面信息，我们该如何面对孩子的教育问题?当有孩子走向社会，有没有一种东西，让孩子抵抗住诱惑、承担住压力，持续不间断地支撑着他(她)的人生走向一个个阳光的、幸福的前程? 爱孩子，就请在孩子内心播下一粒智慧的种子吧!让孩子诵读经典，体验智慧，研习礼仪，感受爱与关怀!
　　部分师资
　　宫玉振
　　北京大学发展研究院教授、学术委员会副主任。孙子兵法研究会理事、北京大学孙子兵法研究中心研究员。
　　张其成
　　北京中医药大学管理学院院长、教授、博士生导师，北京中易国学院院长，中央电视台、凤凰卫视、北京卫视有关栏目主讲人，被誉为“国学修心人”。
　　方尔加
　　政法大学人文学院教授。人民大学哲学博士，北京大学、长江商学院、中欧工商学院特邀主讲教授。
　　郝万山
　　北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师，《伤寒论》研究大家，《黄帝内经》研究。百家讲坛主讲嘉宾。
　　鲍鹏山
　　上海开放大学教授，央视“百家讲坛”主讲，文章入选人教版高中语文教材。
　　薛国安
　　国防大学教授，将军、博导，孙子兵法研究会常务理事。中央7 台、北京3 台主讲“名战名将与《孙子兵法》”、“正说军师”。
　　叶观澜
　　传统文化学者，安徽省大学生素质教育研究中心主任，新华学院国学研究院院长 上海文汇出版社作家。
　　金海峰
　　长春大学人文学院教授，语言文字研究所所长，吉林省素质教育研究会秘书长。
　　于晓非
　　中央党校教授、北京大学禅学社任名誉社长、九华山佛学院讲座教授，被誉为“亚洲 具魅力的弘法居士”。
　　于天罡
　　吉林大学副教授，吉林炎黄国学书院副院长、吉林省孔子学会副秘书长、中华智慧女性副秘书长。
　　吴言生
　　陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。文学博士、哲学博士后。
　　周春健
　　哲学系副教授、古典学中心副主任，历史学博士，主要从事经学文献整理与研究。
　　颜炳罡
　　山东大学哲学与社会发展学院教授、博士生导师、山东大学儒学高等研究院副院长。
　　鲍鹏山
　　上海开放大学教授，央视“百家讲坛”主讲，文章入选人教版高中语文教材。
　　王 博
　　北京大学哲学系主任、“道家研究中心”主任，教授、博士生导师，《庄子》研究。
　　陈兆杰
　　文化学者、《名家讲坛》栏目特聘。
　　王晓毅
　　历史系教授、博士生导师，《人物志》研究人。
　　李里
　　四川师范大学教授，轰动全国的“长衫先生”，国学学者。
　　冯焕珍
　　哲学系教授，广东禅文化研究会副会长、广东古琴研究会副会长，佛学研究。
　　张国刚
　　历史系主任、教授、博士生导师，唐史学会会长。
　　时代华商国学班智慧研修班，旨在传播文化经典，为学员提供一个修身、静心的学习平台。

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