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日本的花道(也说华道)随初的佛教以佛前供花的形式流入日本。有这么一说,公元6-7世纪左右,日本使者小野妹子(注意:小野妹子是个汉子)来中国考察隋唐佛教,看到中国佛教礼仪里的祭坛供花,印象甚是深刻,于是回国后立即报告日本天皇且和天皇一起研究插花,学中国以花祭拜,再后来索性干脆辞官削发为僧,在日本一法寺(六角堂)内的一池塘边,筑起厢坊,专研花道,以此日本早的花道流派“池坊流”诞生。花道在日本和茶道一样占据着重要的地位,在花道下面分别有多个流派,每一个流派的插花艺术都是有所不同,下面就由广州曼妍花艺婚庆培训学校的何老师为大家讲讲花道。

插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在古代和现代的一些茶室里,只插上一枝白梅或一轮向日葵等简单的花草就能营造一种幽雅、返朴归真的氛围。另外插花的优劣还取决于插花的形态和不同的花材所呈现出的不同的精神。如蔷薇花象征美丽与纯洁,百合花代表圣洁与纯真。梅花象征高洁与坚毅,兰花高雅,被誉为“花中君子”,牡丹雍容华贵,杜鹃花婀娜多姿,桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染,象征高尚品德。而热爱大自然的日本人的还是樱花,因为这是大和民族精神的象征。花道是一种综合艺术,它采用园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术手段。花道又是一种技艺,可用来服务于家庭和社会,花道是一种易于为大众所接受的,可以深入浅出的文化活动。

池坊花派

十五世纪由立花名家专庆创造的池坊花是当今花道界古老的流派。池坊之名取自京都六角堂(顶法寺),当年六角堂内的许多僧人都擅长专庆的立花。所以池坊又是花道的代名词。

日本宽政三年(1462)池坊插花术的开山祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。几十枝鲜花插入金瓶内,绮丽无比,顷刻专庆的池坊插花术在立花界获得很高的声誉。十六世纪专应创作了《池坊专应口传》、专荣创作了《池坊专荣传书》。通过专应、专荣的努力,池坊立花成为花道界的主流派。直到今天,池坊立花仍是日本国内规模的花道流派。特别是战后建立了池坊学园。使用新的教授方法培养花道人材。与此同时,也开展对花道理论、技艺的研究。


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