解决情、声、气的关系不是一项孤立的任务。如果脱离了稿件，就无所谓播音中情、声、气的关系。因此，播音中的情、声、气应该统一于稿件。

    情、声、气统一于稿件，又要处理好几个统一。

    首先是自如性与控制性的统一。

    自如性是指从主观可能角度，情、声、气固有的适应能力。播音员对自己具备的情、声、气能达到什么样的广度和深度，应该心中有数。有的播音员对某种内容、某类体裁的稿件，对某些声音形式、气息状态、对某种工作环境的不同要求，也应该心中有数，并根据这不同要求去播音。把握这不同要求运用情、声、气的过程就是加强控制性的过程。

    由此可知，在播音中解决情、声、气的关系，控制性与自如性要统一，初学播音的同志往往把许多自然成分带到播音语言中来，以为这就是“自如”，这是因为对播音中的控制性认识不足。我们所说的自如性，必须有高超的语言技巧，并统一于稿件中，完成于话筒前。如果不顾及稿件的客观要求，一味地“自然”下去，不仅谈不上控制性，就连自如性也会逃之夭夭，剩下的便只有白纸一张了。怎能画出自如性与控制性统一的图画来？

    如果只有控制性而无自如性，情、声、气就会显得生硬，带有明显的僵化状态。必须善于把握自己情、声、气的自如状态，在可能的基础上，在深广范围内发挥自己的优势，扬己之长，避己之短，实现自如的控制性。在克服“自然”状态过程中，必须强调控制性，否则，只是隔靴搔痒。

    我们必须认识到控制性与自如性是对立的统一，在解决情、声、气的关系时不应抑此扬彼。因为，没有控制性就失去了确定性，成了随意运动；而没有自如性，控制性也就失去了主动性，成了机械运动。

    在控制性与自如性的对立统一中，我们又要注意二者的不平衡性。我们的目的是使二者融为一体，浑若天成。但在播音实践中，二者往往是若即若离。此伏彼起。控制性与自如性的不平衡是的，无止境的，它们的平衡是相对、暂时的。我们总是处于认识不平衡、寻找平衡的过程中，力求达到“从心所欲而蹈矩”。有的稿件，有的时候似乎达到了某种平衡，也要分辨那不平衡的细小差异，以便向更高一级努力。控制性与自如性的不平衡性有多种情况。一般地说，控制性过强，给人以做作、不纯熟之感，好像理智在排斥着感情，取代了感情；自如性过多，给人以模糊、轻率之感，似乎感情摆脱了理智，干扰着理智。有的播音员播某一篇稿子控制性过强，播另一篇稿子自如性过多。也有的播音员思想感情的运动状态较好，气息、声音的控制性过强（气浅声高、气足声压，语势呆板单一、停顿四平八稳之类）；或者气息、声音状态较好，而思想感情的运动状态不自如（情景再现不丰富、内在语不充分、对象感欠具体、语言目的太笼统、工作环境对心情的影响等）。另外，初学者自如性过多，既不知如何调动感情，对气息、声音也缺乏正确的控制。学一段之后，明确了正确的创作道路，一时又不能掌握，显得控制性过强。以后，经过多次反复，理论上的明晰，实践上的体会，便可以达到初步的统一。我们可以说，控制性过多，是脱离自然状态的开始，不应该过分担心，好像是走上了错误的创作道路。这时只要在不平衡中寻求平衡，再进一步加强控制性中的自如性，问题是可以顺利解决的。

    其次是规整性与多样性的统一。

    规整性是播音语言的基本特点。规整性是指有声语言的规范、工整、质朴、缜密。它至少应该具有以下四个特征：

     1.       字正腔圆，呼吸无声：在吐字归音上应该“字字珠玑”、切记音包字、葫芦字、棉花腔，不但要正确、规范，还要有韵律美。那种声音似乎优美，但吐字含混、咬字塌瘪播音，就不可取。呼吸一般无声，进气迅速，出气发声，没有发声的气擦声，也没有停顿时的放气、吸气声。

     2.       格式正确，轻重恰当：每一个词、词组都有轻重格式的问题，违背了轻重格式的规律不但显得语言不够规整，有时还会使得语意不清、语气生硬。以两个字词为例，有中重格式，如“白云、水渠、伟大、必然、情况”。以台名为例，“人民广播电台”一般为重中中重中重格式，“上海、辽宁、吉林、贵州、四川”等为重中格式，“黑龙江”为中中重格式。如果在语句中因并比关系突出某个音为重音，种种轻重格式可以发声变化，如与“湖北”并比，“湖南”可变为中重格式。

     3.       逻辑严密，不涩不黏：如按语法关系停顿连接、按主次关系突显削弱、安逻辑关系衔接呼应、按政策高度把握分寸等。不能生涩、拖沓，不宜粘连一堆，散乱一片。

     4.       语势平衡，不浓不淡：播音切忌从语势上追求大起大落、突起突落，也不宜从色彩上着意夸张渲染。感情色彩太淡，给人以冰冷的感觉，而感情色彩过浓，也会造成故作多情的印象。重要的是平稳中显出变化，分寸上把握浓淡。

    规整性是指语言的一种表达特点，类似文学创作中的白描手法，绝非对感情色彩的轻视，呃、更非对语言技巧的摒弃。它要求的是适合于播音语言的表达样式，是别具一格的表达方式。这种样式或方式，并不比戏剧台词、朗诵语言的要求低。忽视了播音语言的规整性，就会失掉我们这一门语言艺术的特色。

    但是，多样性又是播音语言的长期弱点。多年来，由于种种原因，我们缺少对多样性的探求，没有很好地解决规整性与多样性的统一问题。所谓多样性，简单些说大致有这样几个方面：

     1.       抓个性，要有意境：每一篇稿件都有自己的个性，从内容、目的、基调到体裁、结构、语言特点都有不同于另一篇稿件的东西。这种种不同就是我们创造它的意境的条件。抓不住个性。抓不住具体稿件的特点，不可能创造深邃的意境。

     2.       抓语气，要有造型：语气是播音语言诸多技巧的中心，它不但体现播讲目的，还带动丰富的语势变化。造型，有播音员个人语言特点和风格、形象化人物的语言特征、诸种文体特殊性语言表达等，并非仅指人物的老少。不从语气入手和不通过语气显露，同样造成语言的雷同化，情、声、气的单一化。

     3.       抓变换，要有情彩：这里说的变换，包括体现思想感情变化的声音形式、气息状态的转换。以明暗为例，深沉的感情与欢快的事情要求声音的明暗不同。那种单纯追求响亮的声音的作法，不会有情彩可言，必然导致播音中缺乏多样性。

     4.       抓美感，要有装饰：所谓装饰，不同于外在的、形式主义的粉饰。我们应该从美学的高度来对待、处理播音中的情、声、气，否则就会有意无意地走上自然主义的歧途。必须使听众得到美感享受，播音才可能作为一门语言艺术自立于各类学科中，并作为一种艺术珍品列于人类艺术宝库里。从情、声、气的角度说，这艺术珍品一定给人以深思遐想的天地，一定要有引人入胜的艺术感染。多样化，就在于情、声、气的丰富多彩，就在于充分利用话筒并综合各种表达技巧。如有时用气音，停顿节拍感欲断还连，话筒偏正、远近等。这种装饰应是锦上添花，而不是画蛇添足。

    多样性为我们的播音再创造开辟出更为广阔的道路，绝非对播音特点的菲薄，也绝非对语言技巧的玩弄。

    规整性于多样性是相辅相成、水乳交融的。只有融整性，缺乏多样性，容易百人一腔、千篇一律；只有多样性，没有规整性，容易各行其是，面目全非。在播音中我们要努力把规整性融入多样性，把多样性化入规整性，达到规整性与多样性的统一，在坚持播音语言的基本特点的同时，创造姹紫嫣红的播音语言特色。