如果说追溯古筝的历史那么晋朝傅玄的《筝赋》阐述的再明了不过了。自古以来,古筝就是仁义道德和智慧的象征,被誉为“仁智之器”,成为人思想道德品质教育的理想的工具。晋傅玄《筝赋》中说:“鼓之,则五音发,体合法度、节究哀乐,斯乃仁智之顺也”。这是取之孔子的《论语。雍也》中“智者乐水,仁者乐山”而来。孔子思想体系的中心是“仁”,即“仁者爱人”。用现代话说就是:博爱、平等、自由、和谐;进而为:和平共处、互相帮助、世界大同。古筝被称为“苞群声以作主,冠众乐而为师”的“仁智之器”。所以,对青少年实施美育、德育理想的工具是中国民族乐器中的“仁智之器”—古筝。
学习这条路没有年龄限制,有句话叫“活到老学到老”,只要你想学,只要你有一颗上进的心,年龄、性别都不是问题。我一个朋友,因学所学专业是音乐,虽然主修的不是古筝,但由于她对古筝的热爱,自己去报名参加了古筝培训班,虽然是从零开始学,但功夫不负有心人,通过两个月的古筝培训班的学习, 后一步一步的将古筝考级都通过了。不得不说,这是性价比比较高的的一家,独 特的教学方式,让学员们更简单的理解和接受。其实同行业的古筝培训班的价格都相对合理, 主要还是能实实在在学到东西!
任何事都不是绝 对的,你要说“参加古筝培训班一 定有用吗?”,我没办法回答,也不能否认你是对的。因为每个人的理解接受能力的不同,对于事物的认知水平也不尽相同,但是我想说:哪个人不想往上一步,再进一步呢?如果你不想一辈子都这样浑浑噩噩的活着或者你想活的更 好,那就为自己奋力拼搏一次,也当不枉此生了!
在当前人们对教育越来越重视的大环境下,如果你不想落后于人,那么就别再纠结于“ 南京古筝培训 ”这类无聊的问题了。其实是否值得最终还是在于你自己的选择,别被选择其他人选择其他道路而分了心。埋头安心苦读,用一学期培训班的时间去实现命运的一个转折,想一想也是一件值得奋斗的事情。那么今天小编就给大家分享一些学习经验吧,希望你们看一下这些可以少走一些弯路。
对于古筝入门的小白们基本的首先要了解古筝的一些基本知识,应广大小伙伴们的要求,今天小编就来和大家说说古筝的基本构造和各部位名称吧!
(1)琴弦:现多用尼龙缠弦,以不同型号的钢丝外面缠以尼龙丝制成的。 (2)琴码(又称:雁柱):支撑琴弦,琴码的右侧为演奏区域,左侧为左手补韵的装饰音区域。
(3)岳山:分为前岳山,后岳山,分别镶嵌在琴面板的部和尾部。
(4)面板:琴面略有弧度的木板。
(5)调弦盒:内有弦轴,用于调音;琴盒内可以放指甲,琴扳手等物件。