常州装修培训

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　　早在上世纪90年代中期，就有人曾经提出：室内设计是建筑设计的延续、完善和再创造。但大多数人都只认为室内设计是建筑设计的延续、完善，而对于“再创造”这一点提的很少。其实，室内设计的独立性和价值，也就在于室内设计对原建筑设计的再创造，没有“再创造”，室内设计的价值就不大了。事实也正是如此，现在的室内设计已不仅仅是对建筑界面的美化，更多的是对于室内功能、空间形态的改善。从功能上说，建筑设计提供了一个既定的空间，此空间的功能要求可以是明确的，也可以是不明确的。对明确的空间，需要在微观方面进行再深化、完善，对不确定的空间则要先确定其功能，而后再深入细化设计。有些建筑虽然功能确定，但后来由于业主的更换或者经营内容、生活形态的变化，其功能也会发生很大的改变。比如办公楼变成娱乐场所或者餐饮场所，娱乐场所或餐饮场所改变成办公场所，像这种改造功能的情况，在室内设计中约占有一半以上的比重。就形态而言，室内设计对空间、色彩、材质、灯光以及陈设的要求与建筑设计都是大相径庭的。比如内墙和外墙的涂料有着不同的特性，应用起来有很大的差异;建筑设计与室内设计的灯光照明设计的侧重点又是不一样的。从表现内容上说，建筑设计是表现即将建成的建筑物的外部形象和空间状态，室内设计是既定的空间表现界面和环境的状况，他是对于原形态的深化、改善。

　　室内设计，有这些！

　　室内设计中的采光与照明设计原理

　　就人的视觉来说，没有光也就没有一切。在室内设计中，光不仅是为满足人们视觉功能的需要，而且是一个重要的美学因素。光可以形成空间，改变空间或者破坏空间，它直接影响到人对物体大小、形状、质地和色彩的感知。因此，室内照明是室内设计的重要组成部分之一，在设计之初就应该加以考虑。

　　采光照明的基本概念与要求光的特性与视觉效应

　　光像人们已知的电磁能一样，是一种能的特殊形式，是具有波状运动的电磁辐射的巨大的连续统一体中的很狭小的一部分。这种射线按其波长是可以度量的，它规定的度量单位是纳米(nm)照度、光色、亮度

　　照度

　　人眼对不同波长的电磁波，在相同的辐射量时，有不同的明暗感觉。人眼的这个视觉特性称为视觉度，并以光通量作为基准单位来衡量。

　　光色

　　光色主要取决于光源的色温，并影响室内的气氛。

　　色温低，感觉温暖;色温高，感觉凉爽。光源的色温应与照度相适应，即随着照度增加，色温也应相应提高。

　　否则，在低色温、高照度下，会使人感到酷热;而在高色温，低照度下，会使人感到阴森的气氛。

　　亮度

　　亮度作为一种主观的评价和感觉，和照度的概念不同，它是表示由被照面的单位面积所反射出来的光通量，也称发光度，因此与被照面的反射率有关。

　　材料的光学性质

　　光遇到物体后，某些光线被反射，称为反射光;光也能被物体吸收，转化为热能，使物体温度上升，并把热量辐射至室内外，被吸收的光就看不见;还有一些光可以透过物体，称透射光。

　　这三部分光的光通量和等于入射光通量。照明的控制

　　眩光的控制

　　眩光与光源的亮度、人的视觉有关。

　　由强光直射入眼睛而引起的直射眩光，应采取遮阳的办法，对人工光源，避免的办法是降低光源的亮度、移动光源位置和隐蔽光源。

　　当光源处于眩光区之外，即在视平线45°之外，眩光就不严重，遮光灯罩可以隐蔽光源，避免眩光。

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　　室内设计这些要点，留着用!

　　室内设计的三种境界：简素、自然、侘寂

　　简素之美

　　简素，没有绚丽的色彩，没有繁复的线条，仅呈现一种素雅，简净、清绝之美，却是那样容易深入人心。简素，是一树梨花雪，简素，是一湖寒江月简素，是清凉如水的秋夜长空中，那声悠远清冽的笛声......梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。柔婉如水的月光，洒照在满树的梨花上;轻淡的晚风 ，将柳絮轻飘地吹落在窗棂上。柳絮风轻，梨花雨细，空寂的室内，唯美的中国古风画意，浅色的木格透着新开木头的清香，竹骨彰子纸壁灯散发着温暖的桔色光晕。简素中隐藏着禅宗，冷静中蕴含着虔诚一汪水月通禅寂，一滴清泉听梵音。一湖溶尽千秋绿，一波翠绿一香醇。清静壶里盛乾坤，寂寞杯中有禅心。甘苦同是一杯水，饮者同是忘忧人。

　　自然之美

　　大自然是神奇的造物主，造就了千姿百态的世界，天然是真实的美丽朴木素麻、瘦石竹枝、青砖灰瓦、土陶野花，保持原物的素色和原物的清晰纹理，大量天然材料的应用于室内，令人感受到“多即一”、”“一即多”以纯净的原生态展现的天然之美，一切即是上天好的安排，在闲寂的环境中，体会到质朴、洗练、纯粹、寂静和不张扬、不喧闹的内在品质，取材于天然，粗木简石搭成，尊重自然造形，不要人工痕迹，实现了脱俗于尘世的美感灰色的墙壁，灰色的地面，古陶、朴木、野花，简单造型的家具，一幅渗透着水墨淡彩的田园之作，毫无精雕细刻，稚拙纯朴的天然之美，常常令人入目难忘。

　　侘寂之美

　　侘寂，是指朴素又安静的事物源自小乘佛法中的三法印，即诸行无常、诸法无我、涅盘寂静，尤其是无常侘寂，包含‘间’、‘秘’、‘素’、‘减’强调在不完美中发现美包括不完善的、不圆满的、不恒久的侘寂，描绘是的一种残缺之美一种枯淡的清寂，侘寂，是一种思想、 一种美学一种精神世界观......“侘寂”的关键词：极简、质朴、安静、素雅、淡然、沉浸、信任，当设计满足这些条件时，可以称作为侘寂之美的作品。侘寂之美，常融入在简洁安静的事物中，比如从枯木、竹子、稻草、泥土、石头中可以找到从残缺物品中观察与反省，抒发"万法皆空、人生如梦"的感触，以及感受"随缘任远、超脱自如"的自然规律，从旧物的时间光泽去寻找美感，一件物品在使用中提升了它的价值美，人的内心在旧景或旧物中寻找解脱，或闭门养息，或面壁打坐，寻找到平和宁静的天人合一归属感，侘寂同佛教中的智慧一样，可意会不可言传，有很广的包容性侘寂，渗透了禅宗的“无中万般有”的艺术思想，不摆脱虚妄之念，是无法感受到其中所蕴含的丰富内容。以无声、无色而达到绘声、绘色的艺术效果，在柔和的线与色中潜藏着敏锐的禅机，不用禅的“心眼”是感受不到的。

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