常州日语课程?
如果你想了解一种文化,一定要掌握他们的语言。这并不是危言耸听。今天的主题与其说叫做“为什么要学日语”,不如称之为“为什么要学外语”。我说,学外语是为了给自己的世界打开另一扇门。
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日语语言文化的显著特点之一就是依赖他人,即把“他人”的想法或观念作为决定自己行为的基准。这种特点反映在人们的交际方式上就是,讲话者在十分注意听话者的前提下,尽量讲得很少或什么都不讲,周围的人们通过推测和经验体察到讲话者想什么或讲话的真正含义,在无言和暧昧的语言表达中达到交流。这种交际方式被日本人称为“以心传心”(心领神会)。为了正确理解这一交际方式,语言学家石井敏提出了一种模式,即“谦逊·体察交际模型”。根据这一模式,讲话者在没有发出交际信号阶段一定要考虑听话者的各种条件,首先要注意变换自己的脸部表情、手势及上下文的逻辑性等非语言信号,其次进入谦逊的过滤装置,最后才向对方发出语言。作为听话者一定要凭自己的体察能力补充讲话者减量化的语言内容,理解对方的完整含义。这一点是日语语言文化及人际交往的重要的特点之一。 日本的传统文化是“体察”文化,是尽量减少语言交流的文化,是根据对方的心理来确定自己行为标准的文化。即使是坚持自己的主张,如何能够从对方的想法出发,在理解对方的基础上委婉地说服对方才是好的解决问题的方式。“您的话很有道理,但是……”“您的想法很实际,然而……”日本人喜欢上述讲话方式,多数人喜欢以上述方式开始讲话。他们十分注意尊重对方,不伤害对方,不要让对方讨厌或憎恨自己,对对方的请求或要求等轻易不要拒绝,这是日本人坚守的信条。教师批评学生或公布考试、作业成绩时,都特别讲究方式绝不伤害学生的自尊心和感情。因此,在日语里一般避免使用过于直率、过于肯定的讲话方式。尽管近年来,直率讲话的人在逐渐增多,但对于一般日本人来说委婉的语言表达是成功的语言交际所不可缺少的。 日语语言文化的暧昧性特点不仅表现在口语体上,在文章体上也有所体现。
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日语动词的时态
动词的时态分为三大类:一般现在时、现在进行时和た形。
一般现在时:使用动词的辞书形(基本形),例:「する」。表示一般性动作和将来的动作。
现在进行时:使用动词的て形+いる,例:「している」。表示现在正在做的动作和在一段时间内持续的动作或状态。
た形:使用动词的た形,例:「した」。表示动作完了的“了”、过去式的“了”以及作为形容词修饰名词的“的”(相当于英语中动词加ed变为过去分词来修饰名词)。た形和て形的变形规律相同。
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