魏氏伤科推拿学,又称为魏氏正骨推拿,魏氏正骨,是以治疗骨折、脱臼、软组织损伤等病症为主的伤科手法流派。魏氏,风格独特,讲究四则(四项基本原则)“动静相宜,刚柔并济,形神兼备,内外合一”,三法“用法、练法、看法”。
魏氏,源于少林武功正骨,始于清代嘉庆年间,历经数二百余年的不断发展,已成为北方诸家骨伤科的代表流派。受到封建保守思想的制约,魏氏自来一脉相传,甚至不传二姓,以至于百年以来,只是家学秘传,虽名震一方,却名不见经传。传至第六代魏常禄时,才一改家规,择良善,口传心授,许多绝技才得以流传于世。即便打破门规,开馆收徒,然而选徒却甚为严格,强调传承者须文武双全,德才兼备,非其人勿教,非其真勿授。由此,致使得真传者依然寥寥,主要传承者仍为家族子弟。而魏氏子弟中男丁不兴,继承乏人,况且,本族之中喜业医者无几,多转做他行,致使百年绝学濒临失传。
传至第七代魏才时,彻底打破陈规陋习,降低门槛,有教无类,广收门徒,并倾力相授。同时,搜集家传伤科秘本《魏氏正骨术》和《周天开穴术》等古谱,整理手法,使魏氏绝学秘技重见光明。
魏氏伤科流派的传人们,是一群怀揣着民族良心的志士,他们感慨于往昔家学、国学之沦丧,当今被一些无良者之玷污,而深感痛心。是传统医学的发端,更是传统医学的一个极其重要的组成部分,历经数千年的曲折发展,为全世界的健康做出过卓越贡献。由于新中国后几十年来,人们接受疗法只能通过医院,乏人窥其真谛,尤其是改革开放以后,不知何时已被沦为所谓的“保健”。
正如那个在古代,只有大家闺秀,或名门淑女才能被称作“”的美好词汇一样,被染上了暧昧的色彩,竟成为了一些从事皮肉生意的女人的代称,使人闻及被呼作“”而色变。简直令祖上蒙羞,为民族脸上抹灰。尚有一些不法之徒更是打着的旗号做着不正当的勾当,致使被严重玷污。使人们一时候难见其真颜。
2007年,魏氏伤科流派的传人们,在原魏氏中医馆的基础上,有魏才、魏彦丰父子牵头,成立了以魏氏伤科为基调,“院校教育-师承-家传”相结合的新型中医人才培养实验基地——华夏理疗职业学校。
自2007年开办五年来以来,伤科推拿学专业已经举办了16期培训,从18岁到58岁各个年龄段都有,从小学到大学个文化层次也都不一,然而起点都一样,都是从零基础开始培养,八个月一期,在课程设置方面,以大学本科教材为主线,跳出既往的中医药高等教育人才培养模式的惯性思维,地毯式详解《正常人体解剖学》、《脊柱与躯干应用解剖学》、《中医基础理论》、《中医诊断学》、《经络腧穴学》、《推拿学》等学科,在教学方法上,采取讲座、讨论、专题调研等多种形式,建立互动的、开放的教学体系。并格外增设了《武术》、《中医筋伤学》、《保健术》等课程,另结合学校内部教材《魏氏伤科推拿学》、《魏氏正脊医学》、《魏氏家传周天开穴术》(内功推拿),上午课堂理论课学习,下午门诊直接面向患者,跟诊实习,紧紧地抓住了每一个关键环节,充分做到了院校教育与师承、家传相融合的人才培养模式,将中国传统的推拿学推向了一个新的里程碑。
2010年又在原《正常人体解剖学》、《脊柱与躯干应用解剖学》、《中医基础理论》、《中医诊断学》、《经络腧穴学》、《推拿学》、《武术》、《中医筋伤学》、《保健术》、《魏氏伤科推拿学》、《魏氏正脊医学》、《魏氏家传周天开穴术》等课程的基础上,再次大胆创新,增加文、史、哲知识及中医经典着作等内容的传授,强化人文精神及人文素质的培养,开中医教改实验之先河,推出了三年制全科班,增设了《中药学》、《方剂学》、《中医内科学》、《针灸学》、《中医骨伤科穴》等专业,在中医药人才培养的模式上开发出《中医学记忆方法》等课程,极大地增加了学习效率。并着重增加学生课内外中医临床、实训等实践环节和临床能力培养。在培养过程中,要求学生不仅基本理论、基本知识、基本技能三项基本功要扎实,而且还要具有站在科学知识前沿,学习和掌握新理论、新知识、新成果的能力。
实践证明,这种人才培养的模式更利于学生学习的积极性、主动性和创造性精神的培养,更利于中医思维的继承和发扬。
魏氏伤科推拿学,终于完成了一次历史性的跨越,重新焕发出她勃勃生机,终于在博得了传统医学界推拿流派的应有地位。在祖国传统医学整体观念和辨证论治体系的指导下,融西贯中,建设成为了“衷中参西推拿学”的推拿学体系。不断突破原有模式,深入扎实的精研中医临床筋伤学,知识结构上不断改革,技术上不断创新,锲而不舍地为复兴祖国传统推拿医学做着努力。
华夏人,是一群真正的怀揣着复兴祖国传统医学伟大理想的人,是一群具有民族良心的,真正的不为名,不为利,一心只为传承国粹的华夏人。
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