中医如何才能形成燎原之势
引言
2025年的立春已至，春风送暖，万物光景一时新，中医界是否迎来了属于自己的春天？环顾四周，仍有寒冬霜雪未消，不禁令人忧心：门派之见根深蒂固，伤寒派与温病派各执己见，学院派与民间派壁垒森严，学术争鸣异化为门户攻讦，内耗严重。中西医之间似隔着楚河汉界，疗效标准之争、理论体系之辩，本可相辅相成的医学双璧，竟成水火不容之势。更兼科技洪流冲击，智能脉诊仪难解“三部九候”之妙，分子生物学难诠“升降浮沉”之道……
古承中医团队于茅坪毛-主-席旧居前留影
2025年新春之际，古承学堂研学小队肩负"为往圣继绝学"的使命，踏上井冈山热土，探寻中医传承之路。在茨坪星火燎原的竹林深处、黄洋界炮声曾隆的哨口遗址、茅坪见证革命转折的八角楼前，我们触摸青砖上的历史余-温，将中医未来的命运与革命先辈的求索之路交织思考。
八角楼油灯的微光，穿透窗棂，也穿透九十余载光阴，映照出中医人协同创新的前行方向——团结一切可以团结的力量，星星之火可以燎原。
一、八角楼的启示：依靠群众求胜利
从游客服务中心出发，首先造访的是茨坪毛-泽东同志旧居，旧居坐落于东山脚下，面临挹翠湖，依山傍水，环境清幽。1927年，毛-泽东率领湘赣边界秋收起义后就居住在这里。两座赭黄色的农民土屋便是，众人怀着崇敬的心情进入参观。石墙黛瓦低语着峥嵘岁月，斑驳木桌定格着当年伟人深夜伏案的剪影，令人感慨。
茨坪毛-泽东同志旧居
客家人陈伯与我们随行，兼作导游，第一站带我们停在了一栋土砖结构的两层楼房前，这里是“八角楼”，因屋顶有八角形天窗而得名。屋内陈列着毛-主-席当年用过的大砚台、竹筒、铁盏、青油灯等物品。众人置身此处，恍若回到了那段运筹帷幄、风云激荡的峥嵘岁月。
茅坪毛-主-席旧居——八角楼
“这是八角楼，你们知道红军胜利取胜的原因何在？”陈伯说，“那就是依靠群众的力量”。古承刘校摩挲着斑驳的门框，目光悠远，“中医何尝不是如此，唯有扎根于、服务于大众，中医才能真正焕发生机”。
二、黄洋界：星星之火如何燎原
一行人继续前行，来到黄洋界。黄洋界十里横排，高山迭影，雄伟险峻，茫茫白雾似汪-洋大海一望无际。著名的黄洋界保卫战就发生在这里，毛-泽东有诗词曰：“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”，亲临此地，众人吟诵毛-主-席壮丽诗篇，不禁热血沸腾。
至今，黄洋界还保留着当年的哨口工事、红军营房以及毛-泽东、朱-德和红军战士从宁冈挑粮走过的小路。最惹眼的是黄洋界保卫战胜利纪念碑，正面镌刻着朱-德同志的题字写的“黄洋界保卫战胜利纪念碑”，背面是毛-泽东同志的手迹“星星之火，可以燎原”八个字。
黄洋界保卫战胜利纪念碑
站在黄洋界哨口，陈伯指向远山层峦：“当年红军以弱抗强，靠的是群众支持。是井冈山的药农帮红军采草药，百姓送米粮。这样看，你们说说如今中医复兴依靠的‘群众’是谁？”
古承冲虚轻抚石墙：“是千千万万爱好者——古承的学员有大学教授、科技专家、企业高管，他们是中医新时代'送盐送粮'的群众根基。”
古承吴老师补充说：“我们的学员遍布几十个行业。他们学成后，有的开诊所，有的在企业推广养生文化，有的用自媒体科普中医，还有的去国外推广中医——这才是真正的‘燎原之势’。”
刘校望向远山：“中医的敌人从来不是西医，而是固步自封。井冈山能赢，因为团结了农民、战士、医生；中医要赢，也得团结学院派、民间派、爱好者，甚至跨界力量。”
三、茅坪的灯光：照亮前路的信心
随后一行人来到茅坪，见到了闻名遐迩的“枫石”，井冈山斗争时期，毛-泽东常在茅坪枫石旁看书、思考、访查群众。他以枫树生长于石缝、撑开石头为喻，指出革命力量虽弱小，但只要坚持，定能打破敌人的封锁。
当年，就在一根灯芯的油灯下,毛-泽东起草了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》两篇光辉著作。在这里，山岩谲奇，布衣领袖们围炉共话，用马灯微光丈量中国版图，以山间竹纸擘画革命蓝图。那些浓墨写就得战略部署，为中国革命走向胜利指明了方向，最终化作燎原火种，点燃了神州大地。
茅坪枫石
古承灵芝说：“井冈山——它告诉我们，困境是暂时的，只要方向对，再小的火种也能燎原。”
古承吴老师微笑：“古承要做那根火柴，点燃爱好者的热情，照亮中医的路。”
终有一日，中医的“星星之火”会跨越门派与国界，为人类健康燃起不灭的光。
四、大井医院：中西合璧的生存智慧
最后一站来到大井村，这里坐落着毛-泽东、朱-德、陈毅等老一辈革命家的旧居。踏入朱毛旧居，几棵苍翠挺拔的海罗杉为这片院子增添了庄重与生机。院子中央，一块天然方正的大石头格外引人注目，它被人们亲切地唤作“读书石”。90多年前，毛-泽东常坐在这块石头上，手捧书卷，凝视远方，或埋头批阅文件，或沉思革命的未来。
大井毛-泽东旧居
深入大井村，来到红军医疗所旧址，斑驳的中药柜与竹制医疗器械静静诉说着战争年代的艰苦岁月。当时，医疗资源极度匮乏，西药供应严重不足，中医凭借丰富的草药资源和独特的治疗方法，为红军战士们提供了宝贵的医疗保-障。
大井红军医疗所
红军医院的旧址里，古承灵芝凝视着陈列的药碾和竹制器械。陈伯指向墙上泛黄的记录：“1928年，敌人封锁药品，红军医院靠中医挖草药、西医学技术，救了无数战士。张宗逊将军的伤口溃烂，是中医用草根捣糊敷治，一周痊愈。”
医疗所的中药柜虽已斑驳，却清晰记录着当年伤寒派经方救治疟疾、温病派时方调理伤寒的协同场景。那些被炮火熏黑的药戥子，既称量过张仲景的麻黄汤，也调配过吴鞠通的银翘散——在生死攸关的战场上，何曾有过门户之见？
五、古承学堂的使命与担当
在中医药文化复兴的浪潮中，古承中医学堂以“守门人”的姿态，扛起传承与团结的大旗。这里没有门派之争，没有中西对立，唯有对中医文化的赤诚与敬畏——正如井冈山精神中“坚定执着追理想，实事求是闯新路”的信念，古承人将红色基因融入血脉，在新时代的传承之路上，凝聚起万千中医人的力量。
（一）以德为先，以术为基
古承深知，中医的传承不仅是技艺的延续，更是医德与文化的薪火相传。学堂创始人刘校曾感慨：“中医不缺高明的医者，缺的是守住正心的传承人。” 为此，古承构建了严谨的师承体系：从公证拜师、跟诊抄方到出师考核，每一步都恪守传承初心。
（二）江湖有情，百花齐放
“古承不是门派，是江湖。”刘校呼吁中医人摒弃门派之见，携手共进。在古承的平台上，无论是经方派、温病派，还是中西医结合的探索者，都能找到属于自己的一方天地。
这种“百花齐放”的格局，正如井冈山革命时期汇聚八方力量的星星之火，终成燎原之势。古承不仅为学子提供实践舞台，更搭建起交流融合的桥梁，让“杏林春满、橘井泉香”的愿景照进现实。
（三）红色精神指引传承之路
古承的使命与井冈山精神遥相呼应。古承人亦以同样的热忱，将中医文化融入现代生活。学堂刘校曾言：“守护中医的初心，便是守护中国人的生命智慧。”
这种“艰苦奋斗攻难关”的韧劲，让古承在行业寒冬中逆势前行——2024年“承信余堂”中医馆的创立，不仅是承诺的兑现，更是对中医人“言而有信、德逾千金”的坚守。
（四）以赤子之心，共筑杏林未来
今日的古承，正如井冈山上的火炬，照亮中医传承的崎岖之路。无论是初探岐黄之道的学子，还是心怀济世之志的医者，古承愿与您携手，在抄方问诊中体悟医道，在临床实践中磨砺仁心。这里没有孤军奋战的迷茫，只有同道相携的温暖；这里不问出身流派，只问一颗“以生命守护生命”的赤诚之心。
六、从井冈星火看中医复兴之路
井冈山是革命的山，也是英雄的山。位于湘赣边界罗霄山脉中段的巍巍井冈山，以“中国革命的摇篮”著称于世。毛-主-席当年于此点燃了工农武装割据的星星之火，从而引发了燎原之势，谱写出革命胜利的壮丽诗篇。在这里，古承中医学堂团队深入茨坪、黄洋界、茅坪等地，一路寻访，让古承团队受益匪浅。这些遗迹如历史灯塔，照亮古承人的前行道路。
不同角度的井冈山
当伫立黄洋界哨口，望着朱-德题写的"天下第一山"碑刻，研学小队成员忽然顿悟：1928年朱毛会师时，朱-德率领的南昌起义余部不足千人，毛-泽东带领的秋收起义部-队仅七百余人，两支衣衫褴褛的革命武装合兵一处，竟在罗霄山脉间开辟出中国革命新天地。这何尝不是给当代中医人的启示？当伤寒派与温病派还在为经方时方争论不休，当学院派与民间派仍在理论实践间划界自守，是否该重拾"枫石精神"——如石缝中倔强生长的枫树，将看似对立的根系缠绕共生，共同撑开束缚中医发展的巨石？
古承研学小队在井冈山
井冈山朱毛成功会师启示我们，中医振兴之道，在于杏林同仁精诚团结，破除门户之见与内耗纷争，以兼容并蓄的胸怀融汇现代科技智慧。摒弃派系割据之桎梏，秉承"大医精诚"的济世初心，传承先贤筚路蓝缕的开拓精神，在守正创新中重铸岐黄魂魄。
我们坚信，承载五千年智慧的中华医学必将在全球健康事业中绽放异彩，让"治未病"的东方智慧润泽苍生，为构建人类卫生健康共同体注入永恒活力。正如毛-泽东在《星星之火，可以燎原》中所言："它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日。"
古承学堂致力于中医人才培养与中医文化传播，自2017年成立以来，已帮助数百名中医爱好者完成了拜师公证。学员通过跟诊师传、学堂授课，积累中医临床经验，考取中医执业资格。目前，古承在上海、江苏、浙江、山西、河北等地与数百名中医明家合作，为广大中医爱好者提供“一站式”中医学习服务及职业生涯发展整体解决方案。2024年，古承旗下中医馆承信余堂成立，打造“一家教你看病的中医馆”，以中医教学门诊为主要特色，为古承学堂开展中医教学赋能。
