课前预习

修身即修已：三层次

子路问君子：子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。

曰：如斯而已乎，曰：修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！（宪问）

1、修己以敬；

2、修己以安人；

3、修己以安百姓。

积极的修己：

1、迁善：见贤思齐，就有道而正焉

2、改过：不贰过，小人之过也必文

3、行有不得，反求诸己

修身的高境界：慎独

儒学的主要内容：

1、道：理念系统

2、学：学问系统

3、政：管理系统

4、行：规范系统

政：管理系统

1、为什么需要管理：本天道以立人道

2、怎样进行管理：明分使群

3、管理的高境界：道下：恭己正南面而己。

道、学、政、行之关系

道统学、政、行，以道统学，学是学道，以道统政，政是道政，以道统行，学是道行。

道存乎学、政、行，离学、政、行就没有道，道是学之道，政之道，行之道，离日用人伦无所谓道。

管理的境界：道下

科学管理：以物为本﹥重物；

人文管理：以人为本﹥重人；

儒家式管理：以道为本﹥重心；

道存则国存，道亡则国亡。荀子君道；

得胜人之势者，其不如胜人之道远矣。（强国）；

取天下者，非负其土地而从之之谓也，道足以壹人而已矣。（王霸）。

《儒家文化》6月4-5日

“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”本次课程，颜炳罡老师将让我们对儒家文化有更深刻的了解，同时也让我们开拓思路，在管理上，有创造性的转化与创新性的发展。

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