每当人们回顾我军光辉的战斗历程的时候，无不崇敬伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、军事家，我们敬爱的元帅、彭德怀、刘伯承、贺龙、陈毅、 罗荣桓、徐向前、聂荣臻、同志。他们与等老一辈无产阶级革命家一起创建和培育了我们这支英雄的人民，领导我们了国内外强大的敌人，在 长期的军事生涯中，为党为人民建树了丰功伟绩。我们的老帅们，既有运筹帷幄的雄才大略，又有治军带兵的卓绝才能，他们管理教育的丰富经验和杰出的军事 思想，是我军宝贵的精神财富。在纪念建党九十周年的时候重温老帅们管理的科学理论，回忆他们治军带兵的伟大实践，深切地感受到这些的管理思想和理 论，是军事思想的重要组成部分。在新的历史时期，对于指导我军革命化、现代化、正规化建设有着极其重要的意义。
一、把“带兵”作为管理教育的指导思想
从创建工农红军开始，我军几位元帅就十分重视管理教育工作，一再强调其在建设中的巨大作用。他们要求通过科学的管理，严格的训练，深入的教 育，把我军建设成为革命的大熔炉，培养人才的大学校和温暖的大家庭。他们和同志习惯于把工作通俗地概括为带兵（管理）、养兵（后勤）、练兵 （教育训练）、用兵（指挥作战）八个字，特别强调带兵是做好各项工作的基础。朱老总抗日战争时期在陕甘宁晋绥联防军干部会议上，专门作了《论 的管理问题》的报告，在《解放日报》发表了《革命管理的原则》的文章，还在党的七大所作的军事报告中专门讲述了“怎样带兵”的问题。他明确地提出 干部有三大任务：会练兵、会带兵、会用兵打仗，要求每个指挥员都要掌握好这三条。刘帅要求我军干部做会养兵、会带兵、会练兵、会用兵的指挥员。他说，不会 带兵就不是一个的指挥员。叶帅在上个世纪六十年代初曾深刻地指出：“带兵、练兵、用兵是工作中带有根本性的三个问题，是使达到又红、又专、又 健的总要求的，各级党委都必须把这三个问题很好地抓起来，各级长都应该具备这三套本领。平时能把兵带好、练好，战时用兵才能运用自如，打胜仗。三者 相互关联，带兵，但要落实于用兵。兵带好了，才能谈到练兵和用兵。兵带不好，纪律不严，军容不整，、器材损坏，事故不断发生，拖都拖不动，还能谈 到练兵和用兵吗？” 这就深刻地揭示了管理和作战、训练等各项工作的关系，生动地说明了管理教育工作关系到的组织纪律建设，优良作风的培养，以及内部和外部的团 结，关系到战斗力的巩固和提高。
管理教育是贯穿于作战、训练、执勤等一切活动之中的一项重要工作，哪里有人有物，哪里就有管理。管理工作做好了，就为完成各项工作任务奠定了基 础，创造了条件。可见，一切军事活动，都必须以有效的管理作保证。军事管理是涉及到建设全局的一项重要工作，具有不可估量的组织力，凝聚力，是战 斗力的深厚源泉。强有力的管理教育工作，能够团结紧密，纪律严明，军容严整，斗志高涨，秩序井然，充分发挥人力、物力、财力的作用，以取得佳的 效果。这里讲的管理是指对人的管理教育。同志曾经深刻地指出“带兵即管理”，同志进而指出“所谓管理得好，主要是做好人的工作。” “带兵”的论断，恰当地反映了管理教育工作和带兵工作在建设中的重要地位和作用，揭示了建设的一条重要规律。
二、把“大公无私”作为管理的重要原则
同志在抗日战争期间就指出：“一切干部，学习用马列主义的原则，学习用革命的办法来管理我们的，是目前等的重要事情。”他明确地指出： “革命的原则，这就是在对事对人上用 ‘大公无私’的原则。”他还说：“我们的是革命的，是中华民族中国人民的，也就是的，不是个人的，是在中国共产党领导下的军 队。” 大公无私的原则体现了我军的性质和全心全意为人民服务的宗旨，成为我军一切带兵干部崇高的职业道德标准，它是我们人民搞好管理教育根本的原则。 至今对我军管理教育的实践仍然有着极其重要的指导意义。
按照大公无私的原则指导管理教育，一是要反对对人对事自私自利，小团体观念和本位主义，“反对地域观念，我们不应当有南方和北方之分”，“南方人 和北方人，生活习惯虽然不同，但政治上是一致的。” 要“抛弃一切一己之私，一切以革命利益为前提”。 二是对同志对部属要“一视同仁”，“赏罚公正”，“不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、疏之别”。 三是在物资分配上，不能“凭心所欲”，“你对我好就给你，不好就不给或少给或迟给”，而应“以革命的利益，工作的需要为标准”。 我们的干部只有坚持用大公无私的原则管理教育，才能真正做到先人后己，身体力行，身先士卒，关心部下，甘苦共赏，从而博得全军人员的赞扬。只有这样， 的纪律才能巩固，团结才能加强，革命才能胜利。
大公无私的原则是人民管理教育根本的原则，因为它更集中地体现了我们人民的建军宗旨，反映了广大官兵的根本利益。在新的历史时期坚持这一原 则有着更重要的意义。当前，我们有的管理教育存在这样那样的问题，一个重要的原则就是没有认真贯彻大公无私的原则，致使社会上的拜金主义、个人主义、 自由化、庸俗的关系学等不良思想和风气，侵入了我们的机体：一是有的干部对部属、对士兵不能一视同仁，以是否同乡熟人分亲疏。是老乡、熟人，见面亲三分， 否则感情就隔一层。用老乡关系代替新型的官兵关系。正如同志所指出的：“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也 不同他们作原则上的争论”， 保持一团和气。二是以物质来往分厚薄。有的同志把官兵关系当成商品交换关系，你给我好处，我就给你好处，接受钱物，特殊关照，互相利用。三是以个人好恶分 彼此。“听话的”、“顺手的”、“情投意合的”就偏爱，否则就另眼看待。四是以先进后进分远近。对先进的就喜爱，就亲近，对后进的就冷漠，就疏远。凡此种 种，都违背了大公无私的原则，违背了我军的性质和宗旨。列宁说，事业的利益应当高于一切私人关系。我们的事业是人民群众的事业，要靠所有的同志共同努力， 协调一致，去赢得胜利。我们在管理教育中应当坚持以人为本的理念，以人民的利益为重，搞五湖四海，对同志一视同仁，平等相待，干部要热爱每一个战士，关心 每一个部属，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，这样才能实行科学的管理，使形成坚强的战斗集体，发挥强大的整体效应，保证各项 任务的完成。
三、把亲近和爱护士兵作为管理的重要举措
爱兵是带兵的基础，官兵亲密团结是我军克敌制胜的重要因素。我军几位老帅管理教育的一个重要思想，就是带兵干部要尊重士兵、亲近士兵、信任士兵、 爱护士兵、依靠士兵。要坚持官兵一致、士兵、基层至上的原则，做“亲兵之官”。要求深入持久地开展尊干爱兵活动。
没有不行，没有士兵不行。我们的带兵干部要关爱士兵，要“真正重视，真正关怀，真正爱护。”翻开元帅文集，关于爱兵的论述细致入微，感人 至深。徐帅说：“身为干部，一定要爱兵。每个干部必须懂得，有了士兵才要干部，不是有了干部才要士兵。在战场上真正冲锋陷阵的，要靠士兵。因此，干部 要明确树立为兵服务的思想。” 贺老总讲，我们的干部首先要解决为兵服务和爱兵的问题。他说：“我们的一切工作任务都要依靠连队依靠士兵去完成，没有战士就会一事无成。” 罗帅指出：“带兵就要爱兵，政治上爱，生活上爱，真正地爱，不爱怎么能团结在一起，怎么能敌人。” 朱老总说：“只有能代表士兵利益，能体贴士兵疾苦的军官，不脱离士兵群众的军官，才是一个好的军官”。 千千万万的士兵是的基础，是构成战斗力的主体，是建树一切胜利丰碑的基石。爱兵就是爱护我们人民，就是爱护的战斗力，这也是我们人民 性质宗旨所决定的。
老帅们的爱兵思想，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的。他们认为群众是真正的英雄，深信群众的力量、集体的力量，才是创造世界和创造历史 的伟大力量。个人力量是这伟大力量的“沧海一粟”。同志曾经说，我们的一切力量来自群众。我们没有别的本事，我们的本事只有同群众密切结合在一起，如 果我们离开了群众，我们就一事无成，就必然失败。士兵正是中大多数的群众。正是基于这种认识，老帅们对干部爱兵提出了的要求：一是从政治上爱 兵。“带兵也主要是靠战士的阶级觉悟”。战士的觉悟高了，“兵就带住了，就巩固了，这就是政治上的保证。” 同志还提出：“对部下的关心，首先应在政治上注意。举凡有关政治荣誉、政治地位、政治教育机会等问题，切不可熟视无睹，必须认真替部下正确解决。” 他提出干部要创造条件，帮助战士立功，当模范，当投弹手、技术能手，使每一个战士都有强烈的上进心。在政治上关心爱护战士，就要在日常管理中做好调查 研究，准确地把握部属的思想脉搏，了解战士的每一个进步，及时加以表扬、鼓励；了解他们的弱点和缺点，及时给予帮助、纠正。要像园丁培植树苗一样，对部属 和战士全心全意地加以扶持。二是从物质生活上关心爱护战士。我们的老帅历来要求干部眼睛向下，体察下情，关心士兵的疾苦和痛痒，把战士的冷暖挂在心上。聂 帅曾指出：“对战士生活要特别关心，每个干部，处处先想到战士，而后想到自己。” 朱老总甚至连天冷要生火，吃东西要煮熟，不要喝生水，干部要督促战士洗浴，替换衬衣，一定要看望病号，等等，都列为带兵干部要注意的事项。三是干部不仅要 爱护战士自己，还要关心战士家庭。“我们只关心战士本人的生活还不够，还要解决他们家庭的困难”，“机关、连队应该清楚了解每个战士的家庭情况，解决他们 家庭的困难。” 四是要重视战场爱兵，爱惜士兵的生命。老帅们要求干部爱护士兵的生命如同爱护自己的生命一样。“爱兵主要的要讲战术爱兵，讲战术，就可少死人，甚至不死 人”， 以小的代价，换取大的胜利。刘帅曾严肃地指出：“一个指挥员不仅要负歼敌三千之责，而且要负自损八百之责，我们不能随便多死一个人。” 老帅们对战士这种高度负责的态度，体现了他们爱兵的崇高思想，给我们广大带兵干部以深刻的启示。
四、把条令条例作为管理的法规依据
几百万靠什么统一、规范和管理？这是建国后，我军建设由低级阶段进入到掌握现代化装备的阶段，由单一兵种发展为诸军兵种合成的之后，急需 解决的一个重大问题。我军几位老帅，一再告诫我们，要自觉地用条令条例治军带兵，统一全军的意志和行动，把条令条例作为管理教育的基本依据，实现管理教育 工作的规范化、制度化和正规化。1954年1月，彭总明确地指出：“正规化就是要把全军的各方面用正式的规格、即条令条例的规定彻头彻尾地统一起来”，要 把条令“作为每个军人遵守的法典，以适应统一指挥、协同作战的需要。” 刘帅也说：“条令就是常则，也就是行动秩序的章程。”他还深刻地指出：“一群农村生产变工队也要章程，现代的组织人员众多，装备复杂，若没有合同 行动的条令来规定并养成有秩序的行动，就会你撞我，我撞你，工作不协调，损害工作，当然仗也打不好。” 这些论述深刻地揭示了条令条例在我军建设中，在管理教育中的重要地位和作用。我军的各种条令条例来源于建设和作战的实践，又高于实践，是我军丰富 经验的理论概括和科学结晶，它把军事科学的基本原则以法的形式固定下来，成为军人行动的指南。我们的条令体现了我军的性质、宗旨和建军方针，体现了人民群 众和我军官兵的根本利益，反映了人民、人民战争的光辉思想。其根本目的和作用是规范军人的行动，巩固的纪律，维护内部的团结，以提高作 战、训练以及各项工作的效能，增强的战斗力。
新中国成立后，在同志和我军几位老帅的亲切关怀下，我军先后制定和颁发了《队列条令》，战斗条令，军兵种条令以及各种专业条例，并多次修改、颁 发了《内务条令》、《纪律条令》，使我军法规建设日臻完善，管理纳入了法制的轨道，有效地促进了我军正规化建设。我军的条令条例集中了全军的智慧，也 凝结着老帅们的心血，是我军建军的丰碑。我们的老帅们不仅创建了我们这支人民，与全军指战员共同战斗，而且领导我们制定了治军建军和作战的条令条 例，给全军留下了宝贵的精神财富。正如叶帅在一次审修条令的会议上所指出的，条令是前人向后人交班的财富。我们的指挥员应当清楚地认识到，自己能否成为一 个有效的管理者，在很大程度上取决于自己对我军条令条例的原则精通与否，以及能否创造性地运用条令。
条令条例作为军人的行动准则，具有很强的规范性和极大的性，一经颁发，必须坚决贯彻执行，我们的老帅们对此尤为关注。上个世纪五十年代彭总就提 出：“一切按条令办事” 的要求，他还特别强调“各级长应成为执行条令的模范”。 陈毅同志1954年也指出：“我们在今后各项工作中，必须强调执行条令，加强统一性”。 1961年叶帅在给军委写的报告中提出：“要加强遵守条令和各种规章制度的观念，养成遵守条令和各种规章制度的习惯”，并强调“任何人都必须遵守条令和规 章制度，不得违犯。” 当时我们的老帅们严格按照一个普通的军人要求自己，坚持用条令约束自己，同时经常深入视察，亲自宣讲条令，检查指导条令的贯彻落实。军事学院成立典礼 准备举行阅兵，有的同志认为没有必要，主张取消。刘帅严肃地指出：“这就是生活秩序的组织性、准确性与纪律性的锻炼”。 坚持举行了阅兵式。他要求教学人员都严格按照条令的规定办校，全军都要依据条令治军。从而推动了条令的贯彻执行，推动了
五、把干部以身作则作为管理的无声命令
我们的老帅，一方面要求干部对士兵要无微不至的关心，同时又十分强调干部要身先士卒，用自己的模范行动来影响部属，带领。同志就曾多次引用古 语“能身先士卒与士卒共甘苦者为名将”，来勉励我们的干部，处处以身作则，做战士的表率，号召全军干部，人人都成为“名将”。他说，干部做什么样子，战士 就学什么样子，“这比上正课、比有计划地去教育有时还要好。”
干部身先士卒、率先垂范、以身作则是管理教育的重要原则和方法。我军干部既是管理者，又是教育者。作为一个管理者和教育者，本人不但要说在前面，更要 做在前面，不但要讲令人信服的理，而且要做令人信服的事。你要说服别人，首先自己要身体力行，用实际行动把教育别人的道理体现出来。这样管理教育才有 说服力、感召力。我军的管理是民主的管理，官兵在政治上是完全平等的，不允许干部有任何特殊的地方。同时根据我军的管理体制，广大干部，尤其是基层干 部和士兵朝夕相处，他们的一言一行，一举一动，随时都影响着士兵的行动，关系到的建设，因此，历来有身教重于言教优良传统。广大的青年战士模仿力是很 强的，他们既要听其言又要观其行，当你的宣传与你的行为相抵触的时候，宣传效果可能等于零，甚至等于负值。而当你的行为与你的宣传相一致时，就能获得良好 的效果。带兵干部不仅要靠讲道理去说服人、教育人，而且要以实打实的模范行动去影响，感染部属，既言传，又身教。榜样的力量是无穷的，模范行动是有 说服力的。只要干部能以身作则，就能“获得部下之爱戴，虽挥之赴汤蹈火，也在所不辞”。
老帅们要求干部在各个方面都要以身作则，尤其强调在作风纪律方面起表率作用。优良的作风是一种巨大的无形力量，严格的纪律是的命脉。我军之所以成 为纪律严明、秋毫无犯的文明之师，与广大干部以身作则、率先垂范密切相关。带士气，机关带风气。徐向前同志讲：的作风大半是指挥员带出来的，而且 这种作风形成之后，很不容易改变。这就要求各级指挥员要养成良好的作风。因为你的作风是直接影响的。同志也指出：“我们主张极其严格的军事纪律和 群众纪律，这个纪律是建筑在自觉的基础之上的，官兵一体服从纪律，绝无例外”。 他在《论管理问题》的报告中，还以自己亲身的体会，通俗地告诫大家：“你一带头事情就做好了。比如赶羊一样，就要有一个带头的，只要有一个带头的，其 余的就跟着走，所以练兵带兵要各种各色都要努力，要以身作则。要战士打打好，自己要首先打得好，如果要战士投弹投得远，一般的动作自己都要去做。” 罗帅也指出：“纪律好坏，先看领导干部是否重视，能否以身作则起模范作用，去教育。” 他还提出“长不能站在制度以外”。 贺龙同志曾严肃地指出：“以后要求干部首先遵守纪律，尊重政府的法令政策，中战士犯纪律，首先找干部，干部犯了纪律要加倍处罚。” 干部在我军管理教育中，尤其是在作风纪律的建设方面有着举足轻重的作用，干部影响着战士，影响着整个，他们的言行起着示范作用，是无声的命令。
老帅们要求全军干部以身作则，他们自己首先严于律己，身体力行，高风亮节，以自己的模范行动言传身教，培育了我军的优良作风。他们既是领导百万大军的 统帅，“创造战争奇迹的英雄”，又是普通的士兵，联系群众，平易近人，可亲可敬。老帅们自觉地把自己列入士兵的行动。在那挑粮上山的小道上，在那南泥湾的 垦荒地上，在那一把炒面一把雪的朝鲜战场上，在那核试验基地上，都有我们老帅们的足迹。他们和大家一起行军打仗，练兵习武，开荒生产，同寒暑，均劳逸，共 安危。在长征路上，他们把干粮让给战士，把战马让给病号，甚至为了不让吃有的野菜，冒着生命的危险，亲口尝野菜。在那龙腾虎跃的运动场上和沉思对弈 的棋坛上，都有我们老帅们的身影。他们生前有的就驻在军营里。上个世纪五十年代的困难时期，一次彭总视察海南岛榆林驻军，得知常常几天吃不上菜，有时 喝水都很困难。他立即与干部开会研究解决办法。当时不管怎么劝说，彭总就是不吃菜，他说：“战士们没菜吃，我们怎么吃得下啊。”敬爱的朱老总逝世前， 还嘱咐把一生的积蓄两万元全部交给党。老帅们那伟大的胸怀，装满了群众的利益，的要求，官兵的愿望，他们不愧为全军的良师和楷模，赢得了全军官兵的崇 敬和爱戴。老帅们严于律己的模范行动，好不过地说明了以身作则是搞好管理教育的有力。
六、把培养自觉的革命战士作为管理的根本目的
我军管理教育的根本任务和目的是什么？是为了搞好现代化建设，是各项工作任务的完成，是提高的战斗力。这无疑都是正确的。然而，我们的老帅们却深刻地指出，管理教育的一个根本任务和目的还在于培养自觉的革命战士。
人是有主观能动性的。革命战士的能动性一旦被激发和调动起来，就能“自觉地英勇作战，自觉地遵守纪律” ，从而自觉地听从指挥，服从管理，勇往直前地完成工作任务和作战任务。同志讲管理教育，就是要“导之以觉悟，齐之以纪律”。同志也讲：“带 兵带得好，要有各方面的保证，首先是政治上的保证，就是靠提高战士的阶级觉悟” ，“使大家认识我们是无产阶级的、劳动人民的，干部、战士都是为人民服务的”。 罗荣桓同志也指出：“我们所要建设的现代化，绝不是单纯依靠装备的优良，更重要的是依靠有高度政治觉悟的人。” 如果我们的战士从根本上解决了为谁当兵，为什么当兵的问题，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，我们的就会洋溢着高昂的斗志，战斗力就会 大大加强。解放战争中为什么我们一个战士就缴了敌人一个连的械， 三个战士就俘获了敌人一个营。 在朝鲜战场上我们的炊事员甚至手拿扁担，就俘获手持现代化的美国兵。因为人民的战士是自觉的战士，他们英勇无比，智勇双全，有压倒一切敌人的英雄 气概。这样的战士，一旦掌握了现代化的装备，就如虎添翼，所向，就会有无穷的战斗力。
